صحة حديث لا تجوز شهادة بدوي على صاحب قرية، فقد راينا تساءلات كثيرة حول هذا الحديث، فهناك من يريد التعرف على صحة حديث لا تجوز شهادة بدوي على صاحب قرية، وهناك من يريد التعرف على تفسير حديث لا تجوز شهادة بدوي على صاحب قرية ومدى صحته، الامر الذي قمنا بالبحث عنه لنتعرف على تفسيره حسب اهل العلم، فقد تم تداول هذا السؤال صحة حديث لا تجوز شهادة بدوي على صاحب قرية بشكل كبير، واصبح الجميع يريد التعرف على تفسير حديث لا تجوز شهادة بدوي على صاحب قرية، الامر الذي سوف نتعرف عليه من خلال هذا الموضوع في مكتبة حلول حصريا صحة حديث لا تجوز شهادة بدوي على صاحب قرية.
صحة حديث لا تجوز شهادة بدوي على صاحب قرية
فصل : ظاهر كلام الخرقي ، أن شهادة البدوي على من هو من أهل القرية ، وشهادة أهل القرية على البدوي ، صحيحة إذا اجتمعت هذه الشروط . وهو قول ابن سيرين ، وأبي حنيفة ، والشافعي ، وأبي ثور . واختاره أبو الخطاب . وقال الإمام أحمد : أخشى أن لا تقبل شهادة البدوي على صاحب القرية . فيحتمل هذا أن لا تقبل شهادته . وهو قول جماعة من أصحابنا ، ومذهب أبي عبيد . وقال مالك كقول أصحابنا ، فيما عدا الجراح ، وكقول الباقين في الجراح احتياطا للدماء .
واحتج أصحابنا بما روى أبو داود ، في " سننه " ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : { لا تجوز شهادة بدوي على صاحب قرية } . ولأنه متهم ، حيث عدل عن أن يشهد قرويا ويشهد بدويا . قال أبو عبيد : ولا أرى شهادتهم ردت إلا لما فيهم من الجفاء بحقوق الله تعالى ، والجفاء في الدين . ولنا ، أن من قبلت شهادته على أهل البدو ، قبلت شهادته على أهل القرية ، كأهل القرى ، ويحمل الحديث على من لم تعرف عدالته من أهل البدو ، ونخصه بهذا ; لأن الغالب أنه لا يكون له من يسأله الحاكم ، فيعرف عدالته .
